Fransa’da yaşayan Müslümanlar ‘kitlesel göçü’ tartışıyor
Son dönemlerde ilginç bir şekilde, Hicret (göç) konusu nihayet Fransa'daki ana akım medyada ilgi odağı haline geldi.
Son dönemlerde ilginç bir şekilde, Hicret (göç) konusu nihayet Fransa'daki ana akım medyada ilgi odağı haline geldi.
Fransız Müslüman cemaati içinde muhafazakar ve şüphesiz tartışmalı bir figür olan Idriss Sihamedi, Twitter'da bir fırtına estirdi. Sihamedi, Emmanuel Macron'a, Fransız Müslümanları ülkeyi terk etme ve yurtdışına göç etme konusunda desteklemeye yönelik bir tür plan oluşturma konusunda yardım çağrısında bulundu.
Mesaj şöyleydi:
“"Merhaba @ EmmanuelMacron. Aramızda kayıp bir aşk yok, ancak birçok Müslüman krallığınızı terk etmek istiyor. Tecrübelerime dayanarak, her Müslümanın Fransa topraklarını terk etmesine yardımcı olmak istiyorum. Bunun gerçekleşmesi için yetkililerle birlikte çalışmaya hazırım ve istekliyim.”
Devlet destekli bir Şeriat sistemi fikri oldukça gülünç görünebilir, ancak Fransa'nın muhafazakar Müslüman çevrelerinde maalesef yavaş yavaş ortaya çıkan bir şeydir.
Bu ikilem, geçtiğimiz yüzyıldaki köklerini Fransa'nın göç politikasında buluyor. Ülkenin hoşgörülü vatandaşlığa kabul süreciyle, nüfusun önemli bir kısmı artık göçmen kökenli Fransız vatandaşlarından oluşuyor. Sonuç olarak, ülke sınırları içinde farklı kültürlerden keyifli bir mozaik gelişmeye başladı. Ama ne yazık ki, Fransa'nın kalbinde, sağdaki birçokları için ve beyaz üstünlükçüler arasında, bu eklektik bir arada yaşama, güçlü güvensizlik duygularına yol açtı.
Elbette, daha katı politikalar uygulayarak ve yasadışı göçmenleri geldikleri ülkelerine geri göndererek göçü azaltmayı düşünmek mümkündür. Bununla birlikte, asıl zorluk, göçmen mirasına sahip Fransız vatandaşlarıyla—Fransa'nın yasal vatandaşı olan ve ev diyebilecekleri başka yerleri olmayan, “geri dönebilecekleri” yabancı toprakları olmayan insanlarla uğraşmakta yatmaktadır. Bu nedenle, Idriss Sihamedi'nin Fransız Müslümanlar için tamamen gönüllü bir “yeniden göç” veya Hicret hareketinin bu önerisi şaşırtıcıdır.
Idriss Sihamedi'nin Başkan Macron'a olan ateşli savunmasını çevreleyen derin karmaşıklıklara biraz daha derinlemesine bakalım. Esnek göç duruşlarının ve Müslüman inancındakileri asimile etmeyi amaçlayan bir stratejinin zemininde duran çarpıcı bir saflığı gün ışığına çıkarıyor. Ancak Macron hükümeti, özellikle tehlikeli ve sinsi bir niyet barındırıyor, rotayı Müslüman kültürünün yumuşak sıcaklığından uzaklaştırıyor ve bunun yerine İslam'ın tamamen terk edilmesine zorluyor gibi görünüyor. Hayal kırıklığına uğramış Müslümanların ülkeyi rahat yaşayacakları daha iyi bir yaşam lehine terk etmelerine izin vermek gündemde olmayabilir.
İlginç bir şekilde Sihamedi, Fransız vatandaşları için Hicretin gerekliliği ve bunun gerçeğe dönüşmesine yönelik potansiyel yöntemler üzerine ilgili tartışmaları davet ettiği geniş ve kapsayıcı bir “Twitter Alanı” başlattı. Bu büyük dijital toplantı sadece Müslümanları değil, aynı zamanda Müslüman toplum içindeki duyguları ölçmeye çalışan “meraklı kimlikçileri” de cezbetti.
“Dünkü Alan 1.000'den fazla dinleyiciyi bir araya getirdi ve Müslümanların ezici çoğunluğu, özellikle Fransız topraklarını terk ederek ibadet haklarını garanti altına almak için mümkün olan her yolu tüketerek kendilerini örgütleme fikrine oybirliğiyle katılıyor.”
Bu noktada, doğal olarak, özellikle çıkarların yakınlaşması göz önüne alındığında, Fransız nüfusunun tüm tarafları arasında bir tür oybirliğine tanık olunması beklenirdi. Müslümanların ayrılma arzusunda ve Fransızların Müslümanların arkasını görme özleminde alışılmadık bir yakınlaşma noktası bulunur. Yine de, aksi takdirde ortak bir zemin olarak algılanacak olana rağmen, gerçekte tanık olduğumuz şey, Fransa'nın vatansever bloğundan gelen şaşırtıcı bir tepkiydi. Müslümanların ortaya çıkan Hicret yanlısı duygularını ve duruşlarını kutlamak yerine, birçoğu bunu “aziz kültürlerine” karşı kısır bir saldırı olarak algıladı ve sevgili Fransa'larının üstünlüğünü ayrılmaya kararlı Müslümanlara satmak için tutkuyla toplandılar.
Damien Rieu, acısı içinde büyük bir coşkuyla tweet attı:
"Milyonlarca Müslüman buraya gelmek için hayatlarını riske attığında Fransa'nın İslamofobik olduğunu iddia ediyorlar... ”
O şeyin gerçekliğini ilk elden deneyimledikten sonra insanların bir şeyle çok iyi hayal kırıklığına uğrayabileceğini anlayamamak gerçekten özel bir aptallık gerektirir. Bir kişi, o zamanlar kendileri için iyi veya faydalı olduğunu düşündüğü bir şeyi yapmaktan son derece pişman olabilir. Çimler diğer tarafta her zaman daha yeşil değildir.
Bununla birlikte, bu tepki İslamofobik hakkın şaşırtıcı ruhunu ortaya çıkarmaktadır. Güvenlik, göç ve cumhuriyetçilikle ilgili göstermelik söylemleri, bir üstünlük akımını maskeliyor; Uluslarının ve değerlerinin sözde güzelliğini herkesin yüzüne sokmak ve onlara empoze etmek için umutsuz bir dürtü.
Bu güvensiz Kimlikçilere göre, Fransa'daki Müslümanların sadece varlığı, onlara ulusun değeri konusunda bir rahatlık ve güvence hissi veriyor. Demek istediğim, başka yerlerde daha yeşil meralar olsaydı neden bu kadar çok Müslüman kalmayı seçsin ki? Değil mi…?
Şimdi umutlarımız, devlet müdahalesine dayanmayan, daha ziyade özel kuruluşların yardımseverliğinden kaynaklanan bir proje olan Hicret projesinin başarısına dayanıyor. Birçoğumuza göre açlığı ele alan insani girişimler daha büyük bir önceliğe sahip olsa da, din'in korunmasının yaşamın korunmasından öncelikli olduğu gerçeğine dayanarak diğerleri muhtemelen aynı fikirde olmayacaktır. Ne yazık ki, Kur’an'da doğrudan savunulan bir neden olmasına rağmen Müslümanlar için Hicretin desteklenmesine çok az önem verilmektedir.
“(Allah’ın verdiği bu ganimet malları,) yurtlarından ve mallarından uzaklaştırılmış olan, Allah’tan bir lütuf ve rıza dileyen, Allah’ın dinine ve Peygamberine yardım eden fakir muhacirlerindir. İşte doğru olanlar bunlardır.
Daha önceden Medine’yi yurt edinmiş ve gönüllerine imanı yerleştirmiş olan kimseler, kendilerine göç edip gelenleri severler ve onlara verilenlerden dolayı içlerinde bir rahatsızlık hissetmezler. Kendileri zaruret içinde bulunsalar bile onları kendilerine tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.” (Haşr/8-9)
Belki de bu artan farkındalık, yüksek eğitimli Avrupalı Müslümanların atalarının İslami anavatanlarına dönebilecekleri ve yeni bir Müslüman imparatorluğunun kurulmasına katkıda bulunabilecekleri yeni bir demografik çağın doğuşunu müjdeliyor. İnançsızlık topraklarının, şu anda işgal ettikleri ahlaki açıdan çorak arazileri hevesle terk eden, yol boyunca almış olabilecekleri liberalizm izlerini geride bırakan, İslam inançlarının ve köklerinin kusursuz saflığını tamamen yeniden kucaklayan Müslümanların kademeli göçüne tanık olabileceği bir dönem.
Eğer böyle bir zaman gerçekleşecekse, ümmetin direncini küresel liberalizmin ve modernitenin süpürücü gelgitlerine karşı daha da güçlendirebilir ve koruyabiliriz. Ve Avrupa'nın beyaz üstünlükçüleri, yaşam boyu süren mücadeleleri artık eskimiş durumdayken, belki de sonunda, monoton kültürlerinin yumuşaklığı ve düşük doğum oranları nedeniyle nüfus sayılarının tükenmesi konusunda kendilerini biraz yalnız hissedebilirler.
Bunun böylesine derin İslamofobik ülkelerin ekonomileri üzerinde ne kadar önemli bir etkisi olacağını ve bu tutkulu Müslümanların katkılarının Müslüman ülkelere ne kadar fayda sağlayacağını hayal edin. Tek başına bu, kuduz İslamofobiklerin, Müslümanların ıssız kıyılarını süsledikleri eski güzel günleri hatırlatarak geceleri uyumak için kendilerini ağlatmaları için yeterli olmalıdır.
Hud Lesprit / Ateizm ve laiklik araştırmaları yapan, Kur'an Davetçisi ve hafız
Kaynak: Muslimskeptic